欲望蔓延

陳明惠。「美濃客家女性的性別角色與社會關係」。國立臺灣師範大學社會教育學系，民94年。
[ 摘要 ]
長期以來客家女性在客家文化中佔有重要地位，若將客家女性的特性抽離，客家族群的特色就無法完整建構。然而這樣的客家女性是如何教養出來的，需遵守何種規範，在日常生活中，有什麼樣的社會控制機制在運作？她們又以何種態度去面對？這些即是本研究的主要關心議題。以七位出生、生長且目前也居住在高雄縣美濃鎮的客家女性為研究對象。研究目的為：1.瞭解美濃客家女性需遵守的性別角色規範。2.瞭解美濃客家女性對性別角色規範的態度。3.瞭解女性在客家文化中的社會關係。4.比較客家女性不同社會位置的差異。研究過程採用質性研究取向，以深度訪談的方法，探討美濃客家女性的性別角色與社會關係。依照女性的生涯發展歷程，分別從身為女兒、嫁做人婦、媳婦熬成婆三個階段中需遵守的性別角色規範，加以敘述及分析。並進一步探討男女兩性的性別角色，及女性在客家文化下的社會位置、人際關係與從中所延伸出來的互動網絡。最後，將客家女性的共同與差異性作一分析與比較。

本研究結論如下：
一、客家女性非同質性的範疇。
1.在世代變遷下，年輕女人違反規範，老女人捍衛傳統。 (年輕女人好樣的!)
2.高學歷高能動性，才有機會與能力擺脫客家文化的規範。 (沒錯! 要改變現狀就必須讓自己有權利，有權力才能主導。)
3.原生家庭的社經地位影響她們對規範的認知與態度。
4.長女承受較多規範限制。 (聽說我是長女，不過這點我倒覺得還好，現在的人還會有這種觀念嗎?)
5.接觸其他文化才能突破傳統束縛的框架。 (這個時代很容易接觸其他的族群，畢竟閩南人佔多數，對我們來說，至少學台語變容易了，不像英文那麼難。)
二、客家女性在妥協的生存策略下，採取迂迴的抗議方式。 (迂迴抗議，哈哈，應該去看一下有什麼例子。)
三、客家文化中男孩讀書、女孩幫忙的性別養成教育。  (姑且不管真實性如何，這種性別養成教育可真不好，未免也看得起男生了，十年苦讀說不定還是得下田工作。開玩笑的啦!客家男女都很厲害的!)

ps.括弧內的字為JUNO加的。